金靈聖母是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物,原型即是道教女神 鬥姆元君 。 為截教聖人 通天教主 門下的四大親傳弟子之一,同時又是截教五大聖母排行第一,其地位僅次於大師兄多寶道人,為女仙之首。 法力高強,擁有法寶 龍虎如意 、 四象塔 、 七香車 、 飛金劍 等,其道行更勝闡教 十二上仙 。 萬仙陣之戰時,金靈聖母出手打死昊天上帝和 瑤池金母 之女 龍吉公主 與截教叛徒 洪錦 。 在之後的戰鬥中又與 文殊廣法天尊 、普賢真人、慈航道人對敵,書中雲:"三位大士忿怒,各騎青獅、白象、金犼攻上前來,大戰金靈聖母,聖母端然不懼, 龍虎玉如意 左右敲搖";一人力戰 三大士 之際,不料被燃燈道人用 定海珠 偷襲,當場命喪陣中。 後被封為 坎宮鬥姆 正神,為星宿之首。
1 釋意 2 卦象圖 3 卦意 釋意 易經六十四卦 第58卦 兑為澤 (澤卦)剛內柔外 上上卦 象曰:這個卦象真可取,覺着做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。 這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。 澤為水。 兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結 一致,朋友相助,歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導 民向上。 初九:和兑,吉。 九二:孚兑,吉,悔亡。 六三:來兑,兇。 九四:商兑,未寧,介疾有喜。 九五:孚於剝,有厲。 上六:引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦:亨通暢達,利於堅守中正之道。 《象》曰: 麗澤 ,兑;君子以 朋友講習 。 《象辭》説:《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上,為兩個澤水並連之表象。
1. [be bold and unconstrained (free and easy)]:為人處事放縱,不拘束。 如: 江淹 《別賦》:"脱略公卿,跌宕文史。 "(注:"放逸也。 ") 2. [flowing rhythm]:音調或行文富有頓挫波折、委婉多姿。 也做:跌蕩。 [1] 引證解釋 放蕩不羈 。 亦作"跌蕩"。 ①《後漢書·孔融傳》:"又前與白衣 禰衡 跌蕩放言 。 " 李賢 注:"跌蕩,無義檢也。 " ②《三國志·蜀志·簡雍傳》:"優遊 風議 ,性 簡傲 跌宕,在 先主 坐席,猶箕踞傾倚, 威儀不肅 ,自 縱適 。 " ③宋 劉斧 《青瑣高議後集·温琬》:"少跌宕不檢,不治生事, 落魄 寄傲於酒色間。
矯正方法這樣選 四大類國字臉成因 1、骨骼型國字臉 下顎骨角度太大或過度向後向外突出,造成下顎寬度增加,導致 下顎的寬度與臉寬相近 ,而一部分人有下顎太短或下顎後縮的情形,正面看時視覺上會形成方方正正的臉型,側面看則有明顯突出的下顎角。 2、肌肉型國字臉 下顎主要成因為 咬肌/咀嚼肌過於肥厚 ,可能是先天肌肉發達或是後天生活習慣導致,例如磨牙、喜愛吃口香糖、肉乾、檳榔等需咀嚼較久的食物等,導致咀嚼肌經常訓練因此變得大塊,進而向外鼓起,使臉型看起來寬大方正。 3、脂肪型國字臉 脂肪過多是形成國字臉的一大因素, 脂肪堆積在下顎處 , 造成兩側臉頰肉肥大、往下位移 ,我們常聽到的「嬰兒肥」也屬於這一類型。
倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前,下面的牙齒太過突出向前,會蓋住上面的牙齒,上下咬合不齊。 在面相學來說,上排牙齒代表著天,而下排牙齒則代表著地,倒及牙也就是地包天,代表著地有餘而天不足,被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人,感情生活容易不順,情場中多挫折,易遇上出軌感情生變,姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出,這種人多言,愛說話,但說話時不懂修飾,心直口快,容易開罪別人而不自知,也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強,非常自我,會經常堅持己見而與人爭執,人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極,即使遇上困難也能積極面對,懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
(漢語文字) 興(拼音:xīng、xìng)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [1] 。 此字始見於商代甲骨文及商代金文,其古字形中間是一個擔架一樣的器物,四角是四隻手,表示眾手合力託舉器物。 "興"的本義是起、起來,用於抽象意義,表示興起,也引申為發生、產生。 "興"由起來還引申為創辦,再引申表示使起來、發動的使動用法。 "興"由起來也引申為蓬勃、旺盛,由此又引申為流行。 由起來也引申指興致高,讀作xìng。 [18] 中文名 興 拼 音 xīng,xìng 繁 體 興 部 首 八 五 筆 IWU(86);IGWU(98) 倉 頡 FMC 鄭 碼 VDAO 筆 順 點、點、撇、橫、撇、點 字 級 一級(編號:0544) 平水韻 下平十蒸(xīng),去聲二十五徑(xìng) 異體字
【籤詩】 渭川頭白一漁翁 遇合時來便不同 莫道蹉跎心便冷 須從忍耐付窮通 【青蚨子注】 渭川頭白一漁翁。 初二三水為川。 巽為白,為髮,為魚。 遇合時來便不同。 初二三水為時。 三四五震為往來。 時來。 莫道蹉跎心便冷。 四五六巽為蹉跎。 三四五艮為止。 停止行為。 震為行為。 須從忍耐付窮通。 渡水濟險可成。 莫道蹉跎心便冷。 二三四五,大離心。 初二三,水寒。 須從忍耐付窮通。 忍,殺心。 窮通,坎穴,艮身,坎弓,得要通。 下卦坎轉坤。 風地觀。 坤坤艮巽。 神天庇佑。 初二三為坎。 二三四為震。 三四五為艮。 四五上為巽。
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